如临大敌 黄博 PDF电子版
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传统史家对于谣言在历史上的负面作用有非常深刻的认知。刘知幾在《史通》中控诉“讹言难信,传闻多失”。谣言在历史上无处不在,传闻之事如果被写进历史往往容易使历史失真。刘知幾说历史上的那些著名谣言,比如“曾参杀人,不疑盗嫂,翟义不死,诸葛犹存”等非常经典的故事,不但在当时会成为人们乐于议论的头条新闻,在后世也会成为史家书写时的心头之好。“曾参杀人”最早见于《战国策》。有一个跟曾参同名的人杀了人,事情很快传扬开来。曾参的母亲正在家里织布,有人把这个消息告诉了她,曾母最初相信自己儿子的人品,不相信曾参杀了人,淡定地继续织布。但没过多久,又有人来说曾参杀了人,曾母就有些不淡定了。等到第三个人来跟曾母说曾参杀了人,曾母终于相信了,扔下梭子逃跑了。“不疑盗嫂”出自《汉书·直不疑传》。西汉大臣直不疑是汉文帝和汉景帝时代的重臣,官至卫尉、御史大夫,是一个忠厚宽仁的人。当时朝中传言说他和嫂嫂有苟且之事。这些谣传后来传到直不疑那里,他只是淡淡地说:“可是我根本就没有兄长啊。”面对谣言的中伤,直不疑的态度是懒得理会,任由谣言乱传。“翟义不死”出自《汉书·翟方进传》。翟方进是西汉末年的丞相,他的儿子翟义任东郡太守,与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信一起起兵讨伐王莽,最后兵败被杀。翟义死后,老百姓很怀念他,都说他其实没有死。王莽篡位之后,王郎发动起义,就曾声称翟义未死,以壮声势,事见《后汉书·王昌传》。“诸葛犹存”可能是当时流行的一个习语,跟“翟义不死”一样,是因为大家怀念诸葛亮,在他死后坚称他其实没有死。具体指的是什么事,现在已经无从知晓了,但从语境上来看,显然不是那个众所周知的“死诸葛吓走生仲达”的故事。